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viernes, 1 de noviembre de 2013

AHORA SÍ. YA NO ES PELIGROSA LA LEY DE MEDIOS.
El problema de la Ley de Medios no radicaba tanto en su contenido objetivo, sino en la utilización que de ella hiciere el KKismo. Con el Régimen derrotado y en retirada, con el pueblo demostrando que no se tragó la mentira "ladri-progresista", con el 70% de la población diciendo "NO" al relato, con el entierro definitivo de la "monarquía KK", y esencialmente, con el cambio de paradigma comunicacional, donde cada argentino tiene en su bolsillo el arma libertaria que lo comunica con toda la realidad al instante, y con ella acceder de inmediato a la información que le interesa ( gracias a los telefonitos, podemos via internet, enterarnos de todas las voces, o de las que nos gusten más, porque los KK no pueden manipular el ciberespacio) nada cambiará, gracias al avance tecnológico en estos cuatro años, la televisión de aire, es casi una antiguedad, dejemoselas a 2.3 de raiting de 6,7,8. Asimismo, esta ley servirá para reclamar el desguace del monopolio KK, porque la ley es para ser cumplida por todos, o no? Ya no hay más elecciones hasta 2015, los números están a la vista, no hay reelección, el "relatio" (no hay error en la redacción, es una sutileza, jajajaj) del " modelo para desarmar" está muerto, Laclau no vuelve más de Londres, la Kamporonga está en fuga, sólo resta esperar que se hagan cargo del desastre que armaron, poniendo en mínimo orden la economía del país, y si no lo hacen, ya el pueblo todo sabe quien ha sido el responsable. Deberíamos agradecer a la Corte Suprema haber dilatado en el tiempo este fallo, hasta el momento en que la ley ya no pudiera ser utilizada por los Nac. and Pop., porque ya está redactado el certificado de defunción de este triste intento de monarquía KK, de una década perdida justo cuando las condiciones internacionales nos hubiera permitido despegar como Nación. Espero que en 2015 ,de una vez por todas, hagamos todos, el país que nos merecemos.

jueves, 17 de octubre de 2013

NOS TIENEN PODRIDO CON QUE NOS TOMEN POR ESTÚPIDOS.

NOS TIENEN PODRIDO CON QUE NOS TOMEN POR ESTÚPIDOS.
"Es cierto que la inseguridad es una realidad"
" Ha fallado el control de precios"
" La inflación es una realidad"
"Insaurralde se reune con la agente echada y despiden al jefe de tránsito"


Yo me pregunto, estuvieron 10 años, diez largos años, se supone, para mejorar la calidad de vida del ciudadano, y resulta, que ellos mismos, reconocen que los indicadores más primarios, ( seguridad, ingresos, libertad, justicia) están desmadrados, maquillados, manipulados. Entonces, cuando esta banda de inútiles nos dicen en su propaganda, " no mirar el pasado" nos están tomando de pelotudos, nos tratan como a los locos, con cara de sorprendidos se horrorizan diciendonos " si es cierto, hay inflación......." como si no fueran los responsables directos, como si esos temas fueran responsabilidad de un ente anónimo, ajeno a su voluntad, como si fuera Scioli, Insaurralde y cía. tipos recién llegados y ajenos a todo lo sucedido. No se hacen cargo de nada, ni siquiera de la foto con Cabandié de antes de ayer. Justo el KKísmo nos piden que miremos el futuro, cuando se pasan la mitad del día refregando el pasado con la memoria de una "JUVENTUD MARAVILLOSA" que como un horripilante espejo, devolvía muerte por muerte, aún en plena democracia ( ver parte de guerra en revista descamisados- setiembre de 1973-octubre 1975 ) .... cómo es el temita? el pasado es particionable, manipulable, existe un pasado bueno y uno malo?. Y la SOBERBIA, Dios mío, la soberbia !!!!! "YO ME BANQUÉ LA DICTADURA" dice un papanata que en 1982 tenía CINCO (5) AÑOS !!!! como dije en otro lado, salvo que existiera un minicomando montonerito "COMANDANTE OAKY" que metiera chupetes explosivos en las guarderías infantiles, no le veo otra participación a este pelotudo, salvo como víctima de un horrible delito del cual fué conciente muchos años después, aunque debo reconocer que el pobre tipo tiene incorporada cierta mentalidad represiva, "aplicar un correctivo", pero eso lo tiene que solucionar en el diván de un sicólogo, no en la Cámara de diputados. Por todo esto, POR LA CORRUPCIÓN MORAL QUE HAN INOCULADO EN NUESTRA SOCIEDAD, POR LA INCAPACIDAD MANIFIESTA PARA SOLUCIONAR PROBLEMAS BÁSICOS DEL PAÍS,POR LA SOBERBIA DEL IGNORANTE, Y FUNDAMENTALMENTE, POR TRATAR DE TOMARNOS POR PELOTUDOS QUE NOS PUEDAN ARREGLAR CON LIMOSNAS, ESPERO NOS DESPERTEMOS Y CON EL VOTO, BARRAMOS ESTA ESCORIA.-

jueves, 3 de octubre de 2013

Vuelvo al Sur Restaurante 011 4658-0765 Castelli 480, 1704 Ramos Mejía, Buenos Aires http://m.google.com/u/m/Aiz067

domingo, 2 de enero de 2011

SI PUDIERA ESCRIBIR COMO LORCA !!!!!!!!!!!!


 Que agonía, saberse tan incapaz, frente a tanta lucidez!!!!, al menos, me siento menos inútil, inventándome la fantasía de entender y estar de acuerdo con este genio !!!!!

Locución de Federico García Lorca al Pueblo de Fuente de Vaqueros (Granada). Septiembre 1931. 

"Cuando alguien va al teatro, a un concierto o a una fiesta de cualquier índole que sea, si la fiesta es de su agrado, recuerda inmediatamente y lamenta que las personas que él quiere no se encuentren allí. ‘Lo que le gustaría esto a mi hermana, a mi padre’, piensa, y no goza ya del espectáculo sino a través de una leve melancolía. Ésta es la melancolía que yo siento, no por la gente de mi casa, que sería pequeño y ruin, sino por todas las criaturas que por falta de medios y por desgracia suya no gozan del supremo bien de la belleza que es vida y es bondad y es serenidad y es pasión.

Por eso no tengo nunca un libro, porque regalo cuantos compro, que son infinitos, y por eso estoy aquí honrado y contento de inaugurar esta biblioteca del pueblo, la primera seguramente en toda la provincia de Granada. 

No sólo de pan vive el hombre. Yo, si tuviera hambre y estuviera desvalido en la calle no pediría un pan; sino que pediría medio pan y un libro. Y yo ataco desde aquí violentamente a los que solamente hablan de reivindicaciones económicas sin nombrar jamás las reivindicaciones culturales que es lo que los pueblos piden a gritos. Bien está que todos los hombres coman, pero que todos los hombres sepan. Que gocen todos los frutos del espíritu humano porque lo contrario es convertirlos en máquinas al servicio de Estado, es convertirlos en esclavos de una terrible organización social.

Yo tengo mucha más lástima de un hombre que quiere saber y no puede, que de un hambriento. Porque un hambriento puede calmar su hambre fácilmente con un pedazo de pan o con unas frutas, pero un hombre que tiene ansia de saber y no tiene medios, sufre una terrible agonía porque son libros, libros, muchos libros los que necesita y ¿dónde están esos libros? 

¡Libros! ¡Libros! Hace aquí una palabra mágica que equivale a decir: ‘amor, amor’, y que debían los pueblos pedir como piden pan o como anhelan la lluvia para sus sementeras. Cuando el insigne escritor ruso Fedor Dostoyevsky, padre de la revolución rusa mucho más que Lenin, estaba prisionero en la Siberia, alejado del mundo, entre cuatro paredes y cercado por desoladas llanuras de nieve infinita; y pedía socorro en carta a su lejana familia, sólo decía: ‘¡Enviadme libros, libros, muchos libros para que mi alma no muera!’. Tenía frío y no pedía fuego, tenía terrible sed y no pedía agua: pedía libros, es decir, horizontes, es decir, escaleras para subir la cumbre del espíritu y del corazón. Porque la agonía física, biológica, natural, de un cuerpo por hambre, sed o frío, dura poco, muy poco, pero la agonía del alma insatisfecha dura toda la vida. 

Ya ha dicho el gran Menéndez Pidal, uno de los sabios más verdaderos de Europa, que el lema de la República debe ser: ‘Cultura’. Cultura porque sólo a través de ella se pueden resolver los problemas en que hoy se debate el pueblo lleno de fe, pero falto de luz.

lunes, 27 de diciembre de 2010

Sobre el Bien y el Mal

" Todo hombre, en cualquier tiempo y lugar, nace conociendo la diferencia entre el bien y el mal"( PLATÓN).
Esta maravillosa afirmación Platónica, nos inhibe para siempre de alegar desconocimiento, ignorancia o inmadurez. Por lo tanto, todas las decisiones que tomemos, llevan tácitamente, la carga de nuestra responsabilidad. No nos exhime, ni siquiera la excusa de alegar apresuramiento o necesidad, pues sabemos, a priori, la bondad o maldad, de nuestras decisiones.
Es por ello, sumamente necesario la existencia de principios éticos comunes en la sociedad que vivamos, para poder valorar mas rápidamente el actuar del otro. El bien común, el respeto por la diversidad, la aceptación del disenso, el apego a la ley, el rechazo de cualquier corruptela, la solidaridad, entre otros, son valores comunes en cualquier sociedad medianamente civilizada.
En nuestro sistema democrático, al presidente, se lo denomina PRIMER MAGISTRADO,en referencia al latinazgo MAGISTRUM, que quiere decir, MAESTRO. De tal modo, podemos inferir que la primera carga que acarrea tan alto honor, el ser el primer magistrado, es el de enseñar, el  dar el ejemplo, el guiar a la Nación en dirección de los valores éticos comunes.
Entonces, que pasa cuando ese PRIMER MAGISTRADO decide no aferrarse a dichos valores, cuando decide ser TRANSGRESOR, cuando abiertamente subvierte y desconoce el ordenamiento deseable de una sociedad civilizada? es muy fácil anticiparlo, el ejemplo del magister cunde, y gran parte de la sociedad desconoce la ley, antepone sus propios intereses en detrimento de la solidaridad y el respeto por el otro, y exige, por cualquier medio, el cumplimiento de sus deseos, sin otro límite que su propia satisfacción.
"ROBAN PERO HACEN"
"HAY QUE ENSUCIARSE EN EL BARRO"
"NO SE PUEDE SER PURISTA"
"GESTIONAR PUEDE ACARREAR ERRORES"
Estas frases, entre muchas otras, tratan de justificar el actuar inmoral en la cosa pública, tratando de disimular y suavizar conductas impresentables, no sólo desde lo ético, sino inclusive, pasibles de reproche penal. Aquellos que las avalan, no sólo tratan de justificar el actuar del magister, sino que esconden la propia complicidad, que seguramente aplicarán en su vida privada.
Asimismo, esto trae aparejado, una visión maniquea del actuar, donde al amigo se le justifica lo que al enemigo se le endilga. Y esto es absolutamente inmoral. En una sociedad, no debe existir amigo o enemigo, el límite lo marcará la legalidad de las conductas, "dentro de la ley todo, fuera de la ley ,nada".